「鳥取城の戦い」 その３０
『戦いは山陰から山陽へ』
さすがの秀吉も決死の吉川元春には兵が動かせない。
そこで宮部継潤を久松城、亀井玆矩を鹿野城にとどめて鳥取を引き上げ、１１月８日、姫路城に
凱陣した。
豊臣秀吉（１５３７－１５９８年）
そして、この年の暮、安土に行って歳暮の挨拶を述べた。
信長は「武勇の名誉前代未聞」と書いた感状と、名物茶の湯道具八色を与え、秀吉の額をなでて
「侍ほどの者は、筑前（秀吉）にあやかりたく存ずべし」
と褒めたたえた。
鳥取城の攻防は、城将・吉川経家が「日本に二つの弓矢」といったように、織田・毛利の天下分
け目の戦いであったとも考えられます。
鳥取城の一戦によって、山陰方面の毛利勢力の東上は、まったく終止符が打たれた。
その半面、織田信長の天下統一への歩みは、一歩前進し、戦さの舞台は山陽方面に移され、信長
の先陣・羽柴秀吉と、毛利・両川が全力を集中する備中高松城の戦いが始まります。
次回は、この高松城水攻めを勉強してみたいと思います。
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＜参考文献：日本の合戦（新人物往来社）＞
さすがの秀吉も決死の吉川元春には兵が動かせない。
そこで宮部継潤を久松城、亀井玆矩を鹿野城にとどめて鳥取を引き上げ、１１月８日、姫路城に
凱陣した。
豊臣秀吉（１５３７－１５９８年）
そして、この年の暮、安土に行って歳暮の挨拶を述べた。
信長は「武勇の名誉前代未聞」と書いた感状と、名物茶の湯道具八色を与え、秀吉の額をなでて
「侍ほどの者は、筑前（秀吉）にあやかりたく存ずべし」
と褒めたたえた。
鳥取城の攻防は、城将・吉川経家が「日本に二つの弓矢」といったように、織田・毛利の天下分
け目の戦いであったとも考えられます。
鳥取城の一戦によって、山陰方面の毛利勢力の東上は、まったく終止符が打たれた。
その半面、織田信長の天下統一への歩みは、一歩前進し、戦さの舞台は山陽方面に移され、信長
の先陣・羽柴秀吉と、毛利・両川が全力を集中する備中高松城の戦いが始まります。
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「鳥取城の戦い」 その２９
『豪胆な元春』
鳥取を開城させ、因幡一円の殆どを手中に入れた秀吉は、羽衣石城の南条元続を助けようとし
て、３万（４万５千とも、８万とも）の大兵を率いて、１０月２７日、伯耆の国境に近い１８
６ｍの高山（御冠山）に陣をすえ、はるかに吉川元春の本陣、馬の山を俯瞰した。
吉川元春
一方の元春は、背後の橋津川に架かっていた橋を切り落とし、警護船を全部陸に揚げ、文字通
り背水の陣をしいて、秀吉の大軍と向かいあった。
元春の兵力は６千余人である。
そこで部将たちは、撤兵するように進言するため、元春の陣所へ訪れる。
元春は彼らと酒を酌み交わし、ついに酔って高いびき、背を炉にあぶりながら眠ってしまった。
元春の豪胆さにあきれはて、陣営撤退の発言を封じられ、味方の勝利を確信したという。
かつて毛利元就は
「数万の衆を領し、機を両陣に決し、戦えば勝ち、攻めれば取り、威を天下に争はんことは元春
に及はなし、仁を施し民を愛し、国家を保んずることは隆景に一任す」
といい、鳥取城の戦いで勲功第一、開城の後、５万石を与えられ城主となった宮部継潤も
「吉川が有らん程は、毛利の弓矢は盛なるべし、小早川が有らん際は、毛利家の政道邪ならず」
と言ったというが、勇将・元就の面影をしのばれます。
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鳥取を開城させ、因幡一円の殆どを手中に入れた秀吉は、羽衣石城の南条元続を助けようとし
て、３万（４万５千とも、８万とも）の大兵を率いて、１０月２７日、伯耆の国境に近い１８
６ｍの高山（御冠山）に陣をすえ、はるかに吉川元春の本陣、馬の山を俯瞰した。
吉川元春
一方の元春は、背後の橋津川に架かっていた橋を切り落とし、警護船を全部陸に揚げ、文字通
り背水の陣をしいて、秀吉の大軍と向かいあった。
元春の兵力は６千余人である。
そこで部将たちは、撤兵するように進言するため、元春の陣所へ訪れる。
元春は彼らと酒を酌み交わし、ついに酔って高いびき、背を炉にあぶりながら眠ってしまった。
元春の豪胆さにあきれはて、陣営撤退の発言を封じられ、味方の勝利を確信したという。
かつて毛利元就は
「数万の衆を領し、機を両陣に決し、戦えば勝ち、攻めれば取り、威を天下に争はんことは元春
に及はなし、仁を施し民を愛し、国家を保んずることは隆景に一任す」
といい、鳥取城の戦いで勲功第一、開城の後、５万石を与えられ城主となった宮部継潤も
「吉川が有らん程は、毛利の弓矢は盛なるべし、小早川が有らん際は、毛利家の政道邪ならず」
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「鳥取城の戦い」 その２８
「鳥取城の戦い」 その２７
『鳥取城の開城』
遺言をしたためた吉川経家は、城内の諸士と最後の酒宴を開いた。
鳥取城大手門
そして納めの盃を介錯人となる静間につかわした時、高声に、から笑い、二つ三つして、それ
から上座に置いた具足唐櫃に腰をかけ、脇差を布で巻き、座中を見廻し、いかのも大声で
「常日頃、稽古せんことじゃ、不調法な切りようになるかもしれんからのう」
と叫び、１０月２５日寅の刻（午前４時頃）、久松山麓の真教寺において、３５年の生涯を終
わった。
家来の福光小三郎、若鶴甚右衛門、坂田孫次郎の３人も、その場で追腹を切った。
経家の首は首桶に収められ、秀吉あての一書とともに、秀吉の陣営におくられた。
秀吉は首実験をし、「あわれ義士かな」と鎧の袖をしぼったという。
ところで、籠城軍は秀吉の攻撃よりも、日ごとにせまる飢餓との闘いで、やつれ果て、見る影
もなかった。
秀吉は城の麓に大釜をすえ、粥の用意をして与えたが、一度に多食した者は、みな死んでしま
った。
『信長公記』は「食にゑひ、過半頓死候」と報じているが、彼らの消火器は、すでにその機能
を失っていたのです。
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鳥取城大手門
そして納めの盃を介錯人となる静間につかわした時、高声に、から笑い、二つ三つして、それ
から上座に置いた具足唐櫃に腰をかけ、脇差を布で巻き、座中を見廻し、いかのも大声で
「常日頃、稽古せんことじゃ、不調法な切りようになるかもしれんからのう」
と叫び、１０月２５日寅の刻（午前４時頃）、久松山麓の真教寺において、３５年の生涯を終
わった。
家来の福光小三郎、若鶴甚右衛門、坂田孫次郎の３人も、その場で追腹を切った。
経家の首は首桶に収められ、秀吉あての一書とともに、秀吉の陣営におくられた。
秀吉は首実験をし、「あわれ義士かな」と鎧の袖をしぼったという。
ところで、籠城軍は秀吉の攻撃よりも、日ごとにせまる飢餓との闘いで、やつれ果て、見る影
もなかった。
秀吉は城の麓に大釜をすえ、粥の用意をして与えたが、一度に多食した者は、みな死んでしま
った。
『信長公記』は「食にゑひ、過半頓死候」と報じているが、彼らの消火器は、すでにその機能
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「鳥取城の戦い」 その２６
『吉川経家の遺言』
１０月２４日の夜、森下道誉・中村春続は、それぞれの陣所で切腹し、奈佐日本助・塩冶高清・
佐々木三郎左衛門も丸山城で自刃して果てた。
この日、吉川経家は吉川元春の次男・吉川経言（広家）、父・経安、元春の家臣、自分の家来、
長子・亀寿丸にあてて遺言状を書いた。
鳥取城
経言にあてたものは、次のようなものであった。
我ら鳥取において御用にまかり立ち候。内々覚悟の前に候条、忘却いたさず候。日本二つの
御弓矢境（天下分け目の戦い）において、切腹に及び候事、末代の名誉たるべくと存じ候。
累年別にして御芳情の段、其の期に望み、失念申さず候。存じ候ほど申し得ず候。したがって、
預け奉り候長光の刀、息亀寿の所へつかはされ候て下さるべく候、恐惶謹言。
１０月２４日 経家
次に、元春の家臣に与えたものは、土地の斡旋を依頼したものであった。
義士・経家が所領を拝領したいという置文していることに、奇異の眼をしてはいけないのです。
経家とて人間なのです。所領がなければ、子孫は滅亡してしまうので、わが家が栄えることを
願ったのです。
翌２５日、また３通の遺書をしたためた。
一つは、あちゃこ・かめじゅ・かめ五・とく五の４人の子後もにあてたもので、
とっとりの事、よるひる２ひゃく日こらへ候。ひやうらうにつきはて候まま、我ら一人御ように
たち、おのおのをたすけ申し、一もん（門）のなをあげ候、そのしあはせ、ものがたり、御きき
あるべく候、かしく。
と書いた。
二つは、父・吉川経安にあてたもので、一人切腹して、諸人を無事に助け、吉川一門の名をあげ、
喜んで死んでいくことを述べている。
三つは秀吉にあてたもので、その中で
「恐れながら、後代名誉たるべく候。此等の趣、天下に於て御披露仰ぐ所に候」
といい、自分の死を天下に紹介してほしい、といっている。
自分の存在価値が高く評価されることによって、吉川家の子孫に利益がもたらされることを意識
したものだったのでしょう。
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佐々木三郎左衛門も丸山城で自刃して果てた。
この日、吉川経家は吉川元春の次男・吉川経言（広家）、父・経安、元春の家臣、自分の家来、
長子・亀寿丸にあてて遺言状を書いた。
鳥取城
経言にあてたものは、次のようなものであった。
我ら鳥取において御用にまかり立ち候。内々覚悟の前に候条、忘却いたさず候。日本二つの
御弓矢境（天下分け目の戦い）において、切腹に及び候事、末代の名誉たるべくと存じ候。
累年別にして御芳情の段、其の期に望み、失念申さず候。存じ候ほど申し得ず候。したがって、
預け奉り候長光の刀、息亀寿の所へつかはされ候て下さるべく候、恐惶謹言。
１０月２４日 経家
次に、元春の家臣に与えたものは、土地の斡旋を依頼したものであった。
義士・経家が所領を拝領したいという置文していることに、奇異の眼をしてはいけないのです。
経家とて人間なのです。所領がなければ、子孫は滅亡してしまうので、わが家が栄えることを
願ったのです。
翌２５日、また３通の遺書をしたためた。
一つは、あちゃこ・かめじゅ・かめ五・とく五の４人の子後もにあてたもので、
とっとりの事、よるひる２ひゃく日こらへ候。ひやうらうにつきはて候まま、我ら一人御ように
たち、おのおのをたすけ申し、一もん（門）のなをあげ候、そのしあはせ、ものがたり、御きき
あるべく候、かしく。
と書いた。
二つは、父・吉川経安にあてたもので、一人切腹して、諸人を無事に助け、吉川一門の名をあげ、
喜んで死んでいくことを述べている。
三つは秀吉にあてたもので、その中で
「恐れながら、後代名誉たるべく候。此等の趣、天下に於て御披露仰ぐ所に候」
といい、自分の死を天下に紹介してほしい、といっている。
自分の存在価値が高く評価されることによって、吉川家の子孫に利益がもたらされることを意識
したものだったのでしょう。
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